松園別館の官方部落格

太平洋詩歌節, 是松園每年11月的一場年度盛會,

今年2010, 也是詩歌節滿5歲的日子.

為期三天的詩歌節,

有成群的老松陪伴, 詩人們的朗詩聲繚繞, 襯著遠方隱隱的海浪聲,

總讓這棟老房子顯得既寧靜又澎湃.

本周日8/15松園要播放的影片是 我家門前有大河

這部影片是紀錄片, 導演馬躍‧比吼(Mayaw Biho)生長於花蓮阿美族春日部落,

有感於原住民的不平待遇, 決心為弱勢族群發聲.

鏡頭底下, 記錄了台北縣大漢溪旁的三鶯部落幾度拆遷的命運.

導演：馬躍‧比吼 (Mayaw Biho)

片長：57'20"

又到了禮拜天, 好巧, 正好是8/8父親節, 松園先祝全天下的爸爸"父親節快樂"~!!!

大家有計畫要如何度過這個溫馨的節日嗎?

要不...來松園走走~在難得開放的小木屋裡吹吹涼, 看場電影!

這次 (8/8) 播出的電影是30秒過後

故事深刻地描繪父親對家庭不顧一切的付出,

         張啟華，1910年生，是高雄第一位留學日本的前輩藝術家，用盡一生心力耕耘南部美術田園，是少數的「南方美術開拓者」。畫作題材取自熟悉的生活環境，地域色彩極為強烈，可以感受到濃濃的鄉土情懷，同時也為高雄留下許多重要的歷史見證與記憶。

       松園別館自8月1日起展出「看見‧看不見」張啟華百年巡迴展，主題分為：高雄城市篇、草地前鎮、旗后福聚樓、小坪頂風光、山之組曲系列，現代城市風景攝影（張啟華長孫張碩修攝影作品）、張啟華形象公仔（得獎作品）等，歡迎入園共襄盛舉。

張啟華的代表作「旗后福聚樓」，在20歲留日時期就在日本獲獎。「旗后福聚樓」是高雄旗津當時最有名的酒家，建築如今已不復存在，臺北藝術大學林保堯教授說：「從這些畫裡可以營造高雄消失的過程，從作品裡去看見看不見的高雄。」

張啟華用繪畫詮釋對心靈聖山—壽山的崇拜。「山之組曲系列」中，他把山當作中心點，記錄不同時段的壽山，當時也正值台灣經濟起飛，水泥使用率很高，張啟華畫作中的大片裸黃即映證當時壽山的開採顛峰期。有關壽山的畫作，四季與早晚皆有著墨，可見張啟華對壽山的感情很深，也能得知壽山對於在地人的情感連結與記憶。

聞著檜木的香氣, 坐在地板上,品嚐一部好電影,

散場後在松園園區稍作逗留,也可以是一種假日生活的新選擇！

今年下半年起, 松園與公視合作, 每個星期天早上10點 ,

都會在小木屋放映公視出品的優質電影, 歡迎各位朋友前來觀賞! 

本週日(8/1)放映：我的阿嬤是太空人　

導演：王傳宗　　　　

松園7月份在一樓展館規劃了鍾麗萍老師「野異之境 II」一系列的作品展覽,

色彩的交織呈現豐富的意象, 大夥兒一起來感受一下吧～

展出時間至8/29止.

創作論述：

漫遊於內與外、極小與極大、時間與空間之間，是個人對世界、環境的窺探和感知，心靈對物質的摸索和想像，虛實真假衍繹成詭麗艷異又荒莽的視覺圖像。

易昭文個展2010.05/06~2010.07/25

『行草狂書』
在一次冥想中.樹之根靈湧現腦海，內蘊裡對狂草之想像從中生起……………。

此次的創作思維萌想於中國書法之抽象意象，漢字文化源於繪圖文字，形同木傢俱起源於大自然中之原生木，盤根錯節的生長有如書法中的狂草行雲流水，豪邁自大形而上的奔放，師法自然無所牽絆。

您家裡有修理不了、又不知道該怎麼處理的壞鬧鐘嗎？

即日起，只要拿家裡用不到的壞鬧鐘到松園

就可以免費換得一份「姑姑里窗貼」喔!

請踴躍支持藝術創作!

                                                                  松園別館 感謝您

  
【福道，虎道，好運道】 鐵支成年禮
展出日期：2010.03.20~2010.05.23
展出地點：花蓮松園別館(花蓮市水源街26號)
展出時間：am9:00~pm17:00 全年無休

烏瑪-
來自新白楊部落的太魯閣族
沒有豐富的資歷與閱歷
只有一個很簡單的發自內心的創製品
用簡單的線條與圖像
來傳達古老美麗的文化印記

《Miss 嘿的奇幻織旅—纖維藝術創意展》

展覽地點：松園別館（花蓮市水源街26號 ） 小木屋

展覽時間：2009.12.12-2009.12.27

     你是否曾仔細注意過你最喜歡的那件衣服上有哪些細節令你心動？是顏色？衣服上的圖樣？還是好穿、好搭配？關於「穿在身」的點點滴滴，《Miss 嘿的奇幻織旅—纖維藝術創意展》將以獨特創意的方式來訴說屬於阿美族服飾所展現的穿搭風情。

松園假日TEA TIME SHOW──陳玠安DJ LIVE

聆聽一場不一樣的音樂 在松園環繞著 享受著與自然為伍的午後

coldbean本名陳玠安。生／居花蓮，一九八四年生。基督徒。Arsenal F.C的球迷。

姑姑里畫展沒野心──鄭明楨創作展

展地：松園別館1樓展場

展期：2009.12.5~31

開幕茶會：2009.12.6(日)   10:30AM

夢想無懼  姑姑里鄭明楨用畫筆為自己畫出創作路

孫悟空大鬧水晶宮  子宛然掌中劇團週六下午熱鬧松園

        台灣國寶級掌中劇團亦宛然子團─「台北子宛然掌中劇團」，週六下午十三名成員，由團長蔡素貞領軍，風塵僕僕抵達花蓮，於松園別館1樓展場演出《孫悟空大鬧水晶宮》，現場還有掌中戲互動教學，趁著周末假期許多父母都帶著家中小朋友來觀賞參與，活潑逗趣的演出不時讓民眾驚喜連連，直呼掌中戲真是太有趣了！

        配合行政院文化建設委員會2009表演藝術團隊基層巡演「大手牽小手」活動，子宛然劇團這次帶來西遊記系列經典劇碼《孫悟空大鬧水晶宮》，搭配傳統彩樓戲臺以及傳統戲曲音樂，演繹出家喻戶曉的孫悟空活潑俏皮的特性，精湛的掌中技藝呈現，包括：戲偶跳窗、翻轉、變化、雙打…等，並配合鑼鼓音樂，突顯戲劇張力，精湛詮釋傳統布袋戲表演風格，表演皆廣受好評。

       子宛然劇團成員，半數以上都是青少年，年紀最輕的成員年僅七歲，為亦宛然掌中劇團的青少年子團。亦宛然掌中劇團成立於1931年，承自掌中戲大師李天祿，團名取自掌中戲偶宛然若真之意名「亦宛然」，長期來致力於傳統布袋戲的保存與推廣。李天祿團長逝世後，由第二代陳鍚煌、李傳燦以及第三代李俊寬、李瑞伶接手，除掌中技藝更求精進外，各種保存、紮根的工作也從未懈怠，並在劇團經營上脫離家族方式，演出、營運等工作分工更為細緻。目前亦宛然掌中劇團的弟子們展演足跡遍佈海內外，已成為國內少數年青一代，具有完整演出傳統布袋戲能力的一群，為傳統布袋戲留下了燦星火種。

原音二重唱 (許進德)

    人稱阿德的許進德出道自「原音社」，為魯凱族，與紀曉君同為原音社第一代團員，出生於屏東好茶部落，是魯凱族僅存的帥哥勇士。

     早年從事原住民運動，長期對原住民文化及社會處境有相當程度的關注與省思。希望能從歌曲出發，扎實地種下原住民文化的根基。 

   由一群原住民所組成的「原音社」，標榜紀錄原住民與現代都市、文明的互動心路歷程。

在一九九三年冬天的鯉魚潭畔，許進德和同在神學院的達卡鬧、伊佈恩三人再組成原音社，以歌聲作為吶喊公義禱告詞，從屏東反瑪家水庫運動唱到台北地下道，從神學院走至花蓮市的路邊攤再回到部落，ＰＵＢ昏炫的燈光下，達卡鬧與樂團們將煙蒂和歌散落台灣各地。

        一九九九年原音社推出「am到天亮」專輯，社員包括了魯凱族許進德、排灣族陳俊明、卑南族陸浩明、達悟族鍾啟福等人，一共有十多位成員。對於他們的專輯，創團成員李國雄（達卡鬧）強調，音樂其實是他們的一種手段，「用來表現原住民和現代文明與大都市接觸後，所產生的社會現象。」呈現了這波創作的基點。

松素。李美慧花蓮展2009.11.1~12.27

開幕茶會：2009.11.1  10:30AM

展覽地點：松園別館2樓展場

     十一月一日到十二月二十七日，李美慧 ”松素‧花蓮” 將於松園別館發表。繼七到九月在台北黎畫廊與世貿藝博，展出瑞穗鄉居柚子園與太魯閣山野系列。從近年林木創作，再回到 ”山” 的追尋。2002”HERSTORY女子六人聯展，2003洄瀾國際藝術營與創作聯展”，之後李美慧將松園一系列作品，回歸到松園展出。

「遙祭」達鳳木雕展　2009.10.3~11.27　

開幕茶會：2009.10.3  10:30ＡＭ　　地點：松園別館１樓展場

莫拉克風災，摧毀許多人的家園

尤其原住民族習性 依山而居，傍水而存